Дабы избежать недоразумений, сразу представлюсь – Ярл, брат уже говорившего здесь Тита Френзия.

Со всем сказанным Титом я сразу соглашаюсь, ибо об истории с магистрами и прочими действующими лицами он узнал от меня лично ввиду того, что я сам (как говорится, хотите верьте, а хотите нет) состоял в организации, самоназвавшейся «Серыми балахонамаи», или же просто – Серые. «Состоял» — т.к. она недавно (недели полторы назад) развалилась, а я лично застал лишь последний год её существования.

Распались мы по очень простой и банальной причине – не стало настоящего лидера в нашей организации. Почему не стало? Опять же по банальнейшей для нашего времени причине – он погиб, и причём ему в этом очень помогли. Но, впрочем, всё по порядку.

В 1991 году некий человек, будущий основатель Серых, узнал о том, что его друг, бывший сослуживец по Афгану, а ныне священник, был убит сатанистами. Немного разобравшись в произошедшем, он провёл собственное маленькое расследование и вышел на тех самых сатанистов, что убили друга-священника. Однако, как выяснилось, это был не один и даже не группка людей, орущих, как гопота, «приди, Сатана». За убийцами стояло нечто большее, а именно – довольно крепкая организация. Но ввиду того, что в одиночку и дотянуться до них, и следить за ними, ему было тяжело, он потерял их след.

Однако он не отчаялся и начал сколачивать группу людей, также как и он считающих, что им с сатанистами не ужиться. Так появились первые два десятка «Серых балахонов». Они искали сатанистов по Москве либо на голом энтузиазме, либо на религиозной основе. При нахождении таковых они выясняли (не спрашивайте как – не знаю), насколько серьёзно они вовлечены в сатанизм. Но той самой (да и других, впрочем) организации не находилось. Попадались лишь на уровне вышеупомянутой гопоты.

Однако года через два-три, когда численность Серых доросла до пятидесяти, они вышли на одну очень интересную группу сатанистов (опять же не знаю, как вышли). Они (сатанисты) во главе с каким-то жрецом на окраинах Москвы устроили в заброшенном доме место поклонения Сатане. Так и началась их активная деятельность по борьбе с сатанизмом.

Да, кстати, забыл упомянуть об иерархии у Серых. Всего было три магистра. 1-й – он сам (афганец, организовавший «Серые балахоны»), а тогдашние 2-й и 3-й магистры мне неизвестны. За ними следовали так называемые офицеры (коим я и был на протяжении этого года), ну а затем – остальные.

По мере того, как Серые проводили довольно успешные акции (разгромы капищ, убийства наиболее значимых фигур, ну и, конечно, банальный мордобой), к ним присоединялись всё новые и новые борцы с сатанизмом. Основной подъём у Серых был где-то с 95 по 98-99 годы – численность организации составляла порядка 150 человек.

Всё это продолжалось на энтузиазме и организаторских способностях 1-го магистра. Они с двумя другими магистрами и некоторыми офицерами составили некое подобие скелета организации, на котором и держалась такая масса Серых.

Однако скоро лафа кончилась. Осенью 2000 года Серые вышли на некую, казалось бы, очередную группу сатанистов, ведущих довольно таки активную религиозную жизнь. Выслеживания, мелкие погромы и мордобои продолжались где-то год. Уже за это время численность организации сократилась на 30-40 человек, а также сменился 2-й магистр. Причин такого быстрого сокращения я не знаю. Но Серым удалось выяснить нечто большее, а именно приблизительную организацию этой группы.

Во главе у них стоял некто, координирующий действия пяти жрецов, которые уже в свою очередь управляли своими сатанистами. Следует отметить, чт ... Читать дальше »

Без комментариев :-) Источкик: какая-то питерская желтая газетенка "Калейдоскоп2 (или это раздел в ней?) №13 от 98г.

Я попаду в Ад и буду очень рад этому

Скин бьет морду панку. Панк до полусмерти колотит рэпера. Забитый рэпер отрывается на кислотнике... Нет никакой идеологии, никаких принципов и целей, кроме одной - влепить покрепче. Жестоко? Да. Но лечится временем.

Сатанист, наоборот, морду без нужды бить никому не будет, и сам побитым бывает редко. Кошки и другие твари, которых он приносит в жертву, никогда не ответят ударом на удар и не подкараулят за углом. А человек, причинивший ему зло, не заметит и не поймет ответного удара. Умно, цинично, жестоко и страшно.

Отрывки из биографии

Максим стал сатанистом в 14 лет. Особых причин для этого у парня не было, просто поступив в новый лицей, он оказался за одной партой с сатанистом, который и поведал ему об учении и о том, что все в этой жизни можно получить легко и просто, продав душу дьяволу. Позже, подумав и почитав предложенную литературу, Максим также пришел к выводу, что Бог никаких чудес не совершает и совершить не может, что глупо и унизительно просить что-то, когда можно взять самому, что мир и так полон зла и насилия, и, будучи добрым, в нем просто не выжить. Бог дает только веру, а за силой нужно идти к Сатане, - окончательно решил он. Душа же не хлеб с маслом и не кусок пирога, у многих ее бывает не видно и не слышно, поэтому и отдать не - сложно. Макс так и поступил. Отрекся от крещения, избавился от крестика и купил себе новый - сатанинский. По ритуалу 66 дней вымачивал его в крови, а потом 6 дней носил при теле. Только после этого крест перестал оттягивать шею как булыжник на веревке и приобрел магическую силу. Впрочем, в силе сатанизма Максим убедился еще раньше. Первый опыт поставил на друге. В 12 часов ночи над грубой черной свечой прошептал заклятие на ссору, и на следующий день девчонка друга вдруг ни с того ни с сего дала своему парню пощечину.

Три года активного сатанизма убедили Максима в том, что он встал на правильный путь. Пока для хорошей жизни Сатана требует немного: режь себе каждые 6 дней по кошке, и все будет в норме. Однако решиться на первую жертву Максу, не жестокому от природы, было не легко. Подбил его на убийство друг, к сатанизму никакого отношения не имеющий и с недавнего времени считающий себя панком. "Панк" этот готов резать кошек и других тварей хоть каждый день, было бы перед кем демонстрировать геройство. С его одобрения поймали и затащили в подвал котенка, свернули ему шею, а потом отрезали голову. Кровь разделили по-братски и выпили. Теперь зарезать кошку - плевое дело, и когда этого не происходит несколько недель, Максим чувствует, что силы начинают его покидать. "За рейд, -говорит он, - Санэпидемстанция убивает этих кошек сотнями, к тому же, по учению Сатаны, все эти твари есть не что иное, как сбежавшие от дьявола души, которые нужно старательно возвращать назад". Кстати, дома у Максима тоже живет кошка, но ее возвращать не надо, потому что она своя. А остальные 85 "сбежавших душ" уже благополучно вернулись обратно к хозяину.

- Если человек причинит мне зло, обидит чем-то или просто не понравится, то мне достаточно его волоса, чтобы сделать ему плохо, - говорит Максим.

- И ты сделаешь?

- И я сделаю! Существует много различных способов: можно отослать бумерангом, можно навести сумасшествие, самое безобидное - это наслать икоту.

- А ты не думал, что по мере продвижения вперед, года через два-три кошек покажется мало?

- Дальше будет видно. Я не считаю, что убить человека - это нормально, но если он сам желает, чтобы его принесли в жертву, то почему бы не сделать этого?

О том, что желающих принять подобную смерть Максиму не встречалось, а нежелающих он пока не трогал, свидетельствует белый шарф на его шее. Совершенно точно Максим знает то, что попадет в ад, но этого не боится. По ег ... Читать дальше »